الوصي و الانسان الزوهري
الانسان الزهري ماشي ضرور الاخوان الكرام
يكون
مسلم الناس حسبهم الصي مسلم كتسمع الوصي
صافي را مسلم لاش هشي الوص في جميع
الديانات الاغلبيه يهودي الاغلبيه تيكون
يهودي الاغلبيه يعتقدوا ان عندهم الوصي
مسلم ماشي مسلم را يهودي
والقيله القليله اللي عنده الوصي مسلم لي
كيكون عندك الوصي مسلم اخويا كشوف واحد
اللعبات ولا اختي كتشوف واحد الامور كشوف
واحد العلامات را واضحين باينين اول حاجه
كتكون انت منغمس في الدين ديالك ثاني حاجه
كتكون كتبغي اي اي حاجه كتبغيها في الدين
الاسلام يعني كتكون ك تحبها
كتكون الفطره ديالك مازال مازال كاينه فهم
مازال كينه وعندك غيره على
الاسلام ث حاجه واحد البلان على الوصي
الوصي را اكثر من الميمه الوصي يقدر
يتحارب يقدر يقدر يموت في سبيل ذاك الزهري
ديال في سبيل ولده حيت هو تعتبره على انك
انت ولده يقدر انه يموت في السبيل ديالك
ولا السبيل ديالك يعني يعني راه الوسيط
سبحان الله العلي العظيم راه اثار من
الميمه بزاف وكي حن بزاف ويقدر ان تكون
انت مسجون ويدخل معك وهو في السجن تقدر
يقدر يبقى معك الى الى الممات ويقدر يكون
معك في المصائب في السراء والضراء بحال
الناس بح بعض الناس ماغ يكونوش معك في
السراء والضراء غير انت غادي تولي ماشي
تلهيه طيح فيشي مازق ولا شي حاجه غ يقلبوا
عليك الناس غ يقلبوا عليك شي وحدين سوا من
العائله سوا خوك سوا اختك سوا سوا مراتك
سوا راجلك سوا شكون ما كان ولكن الوصيل
سبحان الله الع العظيم رابع علامه الاخوان
الكرام هو ان الوصي ال كان مسلم انت كنت
كدير شي حاجه ماشي را يقدر انه يبعد عليك
ديك الحاجه مثلا انت بغيتي مثلا شي نهار
قاللك الدماغ ديالك باللي خص ولا الشيطان
ديالك قاللك جيب جيب الكارطه ولا جيب شي
حاجه شعل الشمعه ولا كذا وكنت غادي غادي
تنغمس في ذاكشي الشرك بالله وكشي الاسحار
وكذا هو غادي يطلع يقولك ماخليك ماغ نخليك
دير ذاكشي غ يمنع عليك ذاكشي فهمتي غيم
علك غ يديلك شي حوايج اللي ماغديش تقدر
تصدقهم انت غيط عليك التليفون يقطع
التواصل مع ذاك مساخ الوالدين مع الشياطين
مع السحره مع اليهود غ يقطع الاتصالات مع
اي حاجه كتعلق بالسحر وكشي اللي بغيتي
تدخله ما مزيان
هو حيت الواصي فاش يكون مسلم سبحان الله
العلي العظيم هذا الجن فاش يكون مسلم
تيكون حسن من البشر خلينا بلا بلا ما
نضحكوا على راسنا الجن سبحان الله فاش
كيشد شي ديانه في شي دين تيعرف ما عليه
يعني صافي سبحان الله بحال تولد بحال تولد
بحال نقولك داكشي كيدخل في العروق ديال
اصلا هما ارواح هما ارواح تفهموا ذاكشي
مزيان وتشوفوا اثر ذاكشي اللي ما كنشوفو
حنايا كما قال الله
عزوج يعني المسلم الواصي احسن حاجه تقدر
تكون عندك هي المسلم الواصي غيته فيك
مزيان وما غ يخدعك وغ يخليك في الدين
ديالك في الجهه الاخر في الاتجاه المعاكس
عفوا كتلقى اليهودي فهمتي الوصي اليهودي
هذ الوصي اليهودي يقدر انه يخليك تكون
مسلم ما عندوش مشكل ولكن راه فيه شي
لعيبات ماغاديش ماغديش ماغاديش تنتبه ليهم
لان ههم كيخدم بواحد الخداع بحال تقول
الفعه بحال الكبر لان الرمز ديال الكبر في
عند اليهود يعني متشبعين به
فهمتيني تعتقدوا في الافع حراسه تعتقدوا
في الافع سحرا تعتقدوا في الافع شت اشياء
بزاف ديال الاشياء تعتقدوا في الافع لذلك
هما كيخدم بحال الافعى كما حدث
القضيه ديال فلسطين بحال هكا دخل لهم
مرحبا طن حيد لهم البلاد بحال هك كيدير لك
الوصيل اليهودي الوصيل اليهودي كيبقى يفرش
لك وخا انت عزيز عليه ياك انت دابا عزيز
عليه وحتى الدماء ديالك حما عزيز عليه
فهمتي الدماء ديالك ح هما عزاز عليه ديال
بصح تخدم بك اخاي تخدم بك اليهودي اليهودي
تخدم بك ولكن في نفس الوقت يوفرلك الحمايه
وتوفر لك المعارف وتوفر لك كذا وكذا وكذا
وكذا لذلك كتشوفوا التيك توك وتشوفوا في
يوتوب بان كاين واحدين الزهريين تكونوا
خدامين مع اليهود تيكون عندهم الوص يهودي
فهمتي ومن الوصايه ديال اليهودي تيكون
تيكون حمادي تيكون عندهم الوص يهودي كونوا
خدامين مزيان فهمتيني تدخلوا الفلوس وكذا
ويتشهر ويتعرفوا علاش لان ذاك اليهودي
الوصي دياله ما عندش مشكل انه يدخل شياطين
ما عندوش مشكل ما عندوش مشكل يدخل شياطين
حمر وشياطين الحمر في الكشف تيكون
طاير ماشي كلشي ولكن تخلي تخلي واحد
الثغرات
يعني هو تيكون تيكون بحال كقول هو اللي
هزلك العلام فهمتي هو اللي تهزلك العلام
ذاك العلام كتشوفو دايرين مور ظهرهم را
هما
هذوك الوصي شنو كيدير الوصي كيجيب لك
رفقه الواصي كيجيب لك رفقه مثلا دابا انت
زهري وما عندكش الرفقه ابدا وعندك غير
الواصي ال كان مسلم غ يجيبلك الرفقه ذاكشي
اللي انت محتاجه مثلا انت انت قلبك مشغول
بشي حاجه خصني خصني
سميتو بحال مث عندي شي حاجه ناقصه بحال مث
ماديات وكذا وهذ غ يجيب شي وحدين شي وحدين
التخصص ديالهم هو المال فهمت هشي ما
فهمتوش يجيب شي وحدين التخصص ديالهم هو
المال مثلا الصفر الفر كيلبسو الذهب ولا
الحمر نهضوا على الحمر نهضوا على الحمر
مثلا الحر ر كيخدم بالذهب التجاره فهمتي
والاغلبيه يكونوا يهود ال كان الوصي يهودي
تجيبلك يهود فهمتي تجيبلك يهود يكونوا
طيبين في التجاره في الذهب في الفلوس كذا
الحماق انت يدخل عندك الهاله انت غادي
تبدل
وانباد الله خصكم تفهموا هذا البلان هذا
انت كتبدل انت كتبدل 180 درجه يعني مثلا
كنت هذ السمانه هذه مقتول مسخسخ مكتاب
مرون هذه مع عندك الافكار والو فش غي دخل
ذاك الحمر للملوك ماشي كلهم ملوك فش كقول
ملوك زعما تعظيمه لشي وحدين وصافي وال
العظيم وال الله عز وجل الذي لا اله الا
هو الحي القيوم فاش كيدخل ذاك الناس شنو
كيوقع
كتولي انت كتفكر بواحد التفكر واحد اخر
والطاقه ديالهم هما الهاله ديالهم ك تثر
عليك انت بالنسبه وزائد الافكار زائد
العمل زائد تحركات الدمك تولي نا
بالنسبه للحمر خدم في التجاره وخدم في
الذهب ويخدم الفلوس وخدم فيشي تعطو افكار
كفاش تجيب الفلوس تعطو كفاش تخدم تعط الات
وعك الروجي خدامين والدوم خدامين تعط كفاش
تخدمك الدومين فاش تخل القاره ديال ح هو
وتلقى من تجبد الفلوس لان اي دومين خدام
ولكن ما اي دومين تقدر تدخل تخدم لا يعني
تقدر دير بزاف ديال المسائل
بالنسبه لهذا اليهودي يجيبك هذا الناس هذ
وفي اتجاه المعاكس كتلقا المسلم المصل
المسلم وص المسلم تدير نفس الخدمه ح هو ح
هو نفس الخدمه ويجيبلك المسلمين تجيبك
المسلمين اللهم بارك اللهم بارك اخي اللهم
بارك الوص المسلم اللهم بارك ال كان معك
وكان وكان كحبك زعما دايرك بحال ولد وهذا
ما تخافش فهمتيني هشي تنقول حنا ماشي
تنقول زعما نتوكل عليهم
شرك بالله لا لا لا را كلهم تحت الله عز
وجل فهمتي كاملين احنا كاملين في زفه وحده
تحت الله عز وجل الله عز وجل هو الوحيد
الاوحد الذي لا اله الا هو الحي القيوم
الذي رفع السماوات بلا عمد تيبقى هو يعني
هو مسبب الاسباب في هذا الكون و يعني هو
لا حول ولا قوه الا
بالله احنا كندير اسباب الوصي كيدير اسباب
هذاك الناس الرفق معك تدير اسباب كنا ندي
غير اسباب حنا كنعو في واحد البحر ديال
الاسباب الله عز وجل هو اللي كسبب الاسباب
يعني احنا كنق واحد القدر اللي مقدر علينا
باش غدي نتوف باش غادي نتوف الوفه كيفاش
غدي نتفها كل واحد كيفاش غ يتوفى باذن
الله عز وجل كل واحد كيف تاخذه
المنيه لا اله الا الله محمد رسول الله ما
قلنا الوصي المسلم تدير حى هو نا تيبقى هو
اصلا هو دائما حاض حارسك ناعس وقفلك فوق
راسك تذكر الله حداك تقرا عليك القران ال
كنت مريض كيدير لك شلا حوايج كيدير فهمتي
وفاش يشوف ماخص شي حاجه ولا كيعيط كيعيط
للناس كيكون عندهم معرفه و تيكون عارفهم
فهمتي يقدر يعيطلك حمر مسلمين فين يبانوا
اليهود فين يبانوا اليهود وفين يبانوا
اليهود هكك سمعها مزيان وشل بها ودنيك فين
يبانوا اليهود الرفقه المسلمه فين يبانوا
اليهود عرفتوا علاش واش عرفتوا علاش و ما
عرفتوش علاش نقوللكم علاش
لانه يكون هناك مداد من عند الله عز وجل
المدد تيكون المدد من عند الله عز وجل
يقدر الله عز وجل ينصر جنده ينصر عباده
فهمتي يعني طحتي فيشي معركه طحتي شي مخض
طحتي فيشي شي حرب ماي تله ولا طحتي فيشي
روينه ولا شي مشكل كبير ولا هذا الله عز
وجل كيفك المد ديال الملائكه كيفك
الملائكه ديال الله عز وجل ينصر المسلمين
العباده ما ينصر ه اليهود اليهود وقالوا
عزير ابن الله واش عزير وا ابن الله او
غدي ينصر النصارى قالوا عيسى ابن الله
لا اولئك اشركوا بالله الا ك كاينين
الموحد كين
ذاك اهل الكتاب اهل الكتاب حما كي وحدوا
الله عز وجل ويهود يهود اهل الكتاب
ويوحدوا الله كهش علىك الناس المسلمين شوف
ما حد عندك مسلم عندك وص مسلم را لا خوف
عليك لا خوف عليك لا خوف عليك وينصركم
الله فلا غالب
لكمش الاخو الكرام السلام عليكم ورحمه
الله وبركاته